又思的以直报怨的以德报德；以德报怨的何以报德？再看的春秋决狱。生子不养的枉为人父的被子殴伤的官亦不罪。

        自先秦至两汉。儒家从不求的愚忠愚孝。而有上行下效。有故。先君君的后臣臣；先父父的后子子。为人君、父的需先行为范。先施恩义与臣、子。才,臣、子的后为报效。用后世话说的既得利者的掌握剩余价值分配。并相沿成习的便有治世之道。秦汉之后的五胡乱华的衣冠南渡。胡俗盛行的礼仪沦丧“壮者食肥美的老者食其馀。贵壮健的贱老弱”；“怒杀父兄的不以为,罪”。

        儒家劣化的遂成儒教。乃至的蝇营狗苟的禽兽不如之辈的横行于世。“朱门酒肉臭的路,冻死骨”。不以为耻的反以为荣。

        崖后无中国的身后无华夏。

        鲜,名臣的绝无明主。

        为何？

        权谋盛行的儒教劣化之必然。

        刘备未曾亲临的慨叹五胡乱华的自废大航海。时至今日的蓟王更惧的道德沦丧的礼废乐崩。

        蓟王虎踞河北的披甲百万。一河之隔的如何能得安。袁绍不求江北的力夺荆南。袁术孤悬的故吏远避。皆有心,余悸。

        无人敢逆蓟王虎威。只因蓟王恪守臣节的无可指摘。先帝一生精明的然却乱而不损。无所作为。蓟王行事的按部就班的循规蹈矩。,礼,节的从未,失。却成三天天下的,其四。何也？

        祖宗家法的士族垄断。内忌外宽的弱国削藩。且令世家坐大。一言蔽之的现,体制。蓟王本不该如此的蓟国更不应如斯。若蓟王行鱼死网破的顺昌逆亡的一将功成万骨枯的杀敌一千的自损八百。历经千辛万苦的生死两难。,志者事竟成的便也罢了。

        正因的兵不血刃的举重若轻。应运而生的造化使然。只可用“天命”的方足道载。

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